有声小说捞尸人:葬龙

有声小说捞尸人:葬龙相关作品

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  沧海

  张震 / 播

  三百年前，“西昆仑”梁萧携妻花晓霜远走大洋；二百年前，梁思禽只身返回中土，败群雄，夺元柄，复汉室，一华夏；也曾轰轰烈烈；但其后的“抑儒术，限皇权”却遭惨败，败走西域的梁思禽抱恨而死，临终前留下了西城八部和八幅祖师画像，“八图合一，天下无敌”的遗训，成为西城最大的秘密和动乱的根源。,

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  东汉演义（下）|刘秀走国

  张震佐 / 播

  《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。,

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  薛刚反唐

  张震佐 / 播

  薛刚反唐是中国的传统故事。书中记载薛刚是两辽王薛丁山的儿子，生性好打不平，好惹事。元宵节上打死太子、惊崩圣驾，闯下大祸。薛丁山一家连累被武则天灭门。后来薛刚独自逃到西辽，搬来大军。辅佐庐陵王李显，讨伐武则天。,

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  东汉演义（上）|光武中兴

  张震佐 / 播

  关于后汉光武刘秀灭莽兴汉题材的传统戏曲、曲艺，想必对关心传统文化、喜欢听书、看戏的朋友们来说，也算比较熟悉的题材，剧目曲目书目颇为丰富。而且民俗传奇以及笔记等本就有不少绿林赤眉铜马起义、光武帝及其将领的故事。而且还有不少典故：糟糠之妻、昆阳大战、绿林好汉、推心置腹、投笔从戎、老当益壮、禁锢善类、飞扬跋扈、强项令、铜马帝、“宁逢赤眉不逢太师；太师尚可，更始杀我”、云台廿八宿《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。有关东汉故事的评书很精彩，还出现了讲东汉的名家。其实较为系统全面的说东汉刘秀的曲艺书部，应该说主要来源于明代谢诏的讲史小说《东汉演义》（东汉十二帝演义），故事情节很热闹，不拘泥于《后汉书》、《续汉书》等史籍所载，语言通俗浅显、引人入胜。武科场夺魁、神牛突围、岑彭归汉等具有浓厚的传奇神奇色彩的故事都在此书中出现了。姚期、邓禹、吴汉、马武等人物形象给人印象颇深。戏曲对一些具体的故事段子更有发展，比如有名的《草桥关》、《取洛阳》、《打金砖》。《上天台》的刘秀因为忠奸不分被马武等冤魂惊死，这样的突破封建伦理思想的剧目的确在旧时代很少见。戏曲《糟糠情》（譬如：丝弦剧） 主要表现宋弘不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。,

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  胜英传

  张震佐 / 播

  胜英，字子川，古城村胜家寨人。此人为人侠肝义胆，号称“圣手昆仑侠”善恶分明，嫉恶如仇，被奉为上三门的总门长。惯使一口“鱼鳞紫金刀”、甩头一子、金镖。一套“八卦万盛金刀”刀法使的是登峰造极。授业的恩师便是《三侠剑》中武功第一的大剑客——今古圣人艾莲池。,

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  全能高手

  张震,古非凡,斗音帝 / 播

  被五个手段通天的爷爷奶奶养大，开局一个人、一条狗、一把剑，闯荡世间，只为寻求真相。,

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  平凡的世界

  张震,杨晨 / 播

  《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家以其恢宏的气势和史诗般的品格、高度浓缩了中国西北农村的历史变化过程，作品到达了思想性与艺术性的高度同一，特别是主人公面对困境艰苦斗争的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。

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  台北人

  张震,李野墨,张磊,吴凌云,季冠霖 / 播

  小说中所谓“台北人”，实质上是沦落台北的大陆客。“客们”朝思暮想远在大陆的亲人，怀恋往日的辉煌与风光，在今不如昔的对比中形成一股浓郁的独特的“大陆情结”。白先勇的“台北人”较集中地体现了这种有异于以往文学主题的情结。《台北人》之人物，可以说囊括了台北都市社会之各阶层，他们贫富悬殊，行业各异，但没有一个不背负着一段沉重的、斩不断的往事。而这份“过去”，这份“记忆”，或多或少与中华民国成立到大陆沦陷那段“忧患重重的时代”，有直接的关系。,

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  张震讲鬼故事

  张震 / 播

  张震讲鬼故事，是97年3月推出的“张震讲故事”节目，99年至今创作推出少量精品恐怖故事，流行长江以北大专院校。 《张震讲故事》是目前国内唯一的恐怖有声作品的品牌，作品从创作到录音到后期合成都由张震自己完成，现已出版了7种版本的专辑作品。